雪山贝勒的博客

简述佛母大孔雀明王法门的现实意义

金曜佛母大孔雀明王法门是佛教显密圆融的重要法门之一，大孔雀明王是大日如来的化身，又名佛母护世金刚。释迦牟尼佛往昔曾转世为大孔雀王，因而此经在佛教中有着重要的意义和地位，大小乘佛教行人皆诵习此经。佛教认为世间一切现象皆是大日如来的显现，因此诵习此经可以沟通人、物之间的关系，促进人与自然、人与自心的和谐。

修习大孔雀明王法、诵习孔雀明王经能息灭灾难、增长福慧、众人敬爱、一切调顺，特别是在息灭灾难（如干旱、地震等），及去除疾病方面有大功效。孔雀食毒草而越发美丽，因为孔雀自身具足除毒的功能；世间众生因贪嗔痴三毒而引发的种种灾难疾病，正是可以通过修习大孔雀明王法门（及

<地藏十轮经》记载：僧分四等。

1.胜义僧：诸佛.诸菩萨.诸阿罗汉以及不剃须发、不穿袈裟、不受出家戒律而得圣法传承、能得圣果的白衣居士。

2.世俗僧：剃须发，披袈裟，严格持出家戒律的僧人。

3.哑羊僧：虽然剃度出家，但不了知根本等；不依善知识而住，知见不明，似是而非，却指自以为是，随意对他人宣说，误导众生的僧人。

4.无忏愧僧:若有情为活命故，皈依我法，而求出家，得出家已，于所受

 有些人误以为西藏的所有喇嘛僧人都是修学密宗的,把西藏的佛教统称为密宗或藏密,其实这种认识是错误的,在西藏佛教中,修学的基本都是显教的经典和显教的仪轨,而能修密宗的是很稀少的,在密宗中能大成就的更为稀有（因为很难求到全部完整的法脉传承秘法）.密宗也不是谁都可以修学的,在西藏,藏民在孩子从小在寺庙里学经出家,统称学经徒,后考试逐步升级,必须还得成绩非常优秀.大该在四五十岁才有资格经考学密宗（有的根据根器上师直接选中的）.还不一定是“传承”完整的密宗.在西藏真正能传授全部完整系列密宗法门的上师很少很少.

    密宗修持是修证成佛一种方法,是上师通过口传心授,不留文字.上师传给你无上密法,教你只能练习不能说的一种修持方法（但是必须以密续经典为指导）,密宗（有事部、行部、瑜伽部、无上瑜伽）又

略谈显密佛教的传承

                            大福慧剑

密宗所说的传承（传法），就是显教所说的法统，或道统（法系）。好像世俗的血统一样，不能够有所间断，如果断了传承，就像失去后嗣——绝代了！同样的，一个宗派如果失去法统传承（失去嗣法门人），就和世俗一样的绝代。

佛教除了密宗有很多（各种）不同的传承之外，显教各宗，只有各宗的一个法统（法系）而已！例如：禅宗由释迦牟尼佛传迦叶为禅宗初祖，迦叶传阿难为二祖，乃至传第二十八祖菩提达摩为东土（中国）初祖，达摩传慧可为东土二祖……等，代代相传，师师相承，如果不是这样，就失去正法眼藏，失去传佛心印。

密宗的一般传承（法系）有一千多种密法，其中每一个密法，都有它不同的传承系谱——传承表，一千多种密法，就有一千多种传承表。